제목 : 위패
주제 : 송당당송당당제당제무속무속신화신당
내용 : 제주도 제주시 구좌읍 송당리에서 해마다 정기적으로 올리는 제의다. 여성 위주의 무속적 마을제의 전형으로서 무형문화재로 지정되었으며 민간신앙적 가치가 있다. <발췌 : 제주의민속 4권 P73 1997년>





제목 : 다끄내포구전설
주제 : 설화전설바다도내불수근동다끈개다끄네
내용 : 다끄내 사람인 배 큰 정서방은 어마어마한 대식가이다. 자식의 식성을 감당 못한 가족들이 관가에 해결을 요청하였는데 힘이 천하장사인 그를 역적의 가능성이 있다하여 그를 죽이기로 한다. 그의 마지막소원으로 음식을 실컷 먹게 하고 몸에 돌을 묶어 바다에 던졌는데 사흘간을 떠 있었다. 정서방은 가족에게 나를 살릴 것이냐는 질문을 계속 하였지만 아무 말이 없자 물속으로 들어가 죽어버렸다. 몇 시간이 지나자 커다란 백마가 머리를 내밀고 세 번 울고는 사라졌다.





제목 : 산방산전설
주제 : 설화전설한라산백록담산방산
내용 : 옛날 어떤 사냥꾼이 사슴을 쫓아 한라산 정상에서 활을 겨누다 활 끝으로 그만 옥황상제의 엉덩이를 건드리게 되었다. 이에 분개한 옥황상제가 한라산 봉우리를 닥치는 대로 뽑아 던지니 그 중에 하나가 산방산이 되었다 한다. <발췌 : 제주도 전설지 P36 1985년>

제목 : 양태작업(짜는과정)
주제 : 망건탕건정자관겯기양태양태상자양태작업
내용 : 양태는 <양태판이> 위에서 양태판이를 돌리면서 겯는다. <발췌 : 제주의 민속 2권 P459 1994년>





제목 : 고소리술 재료 (누룩)
주제 : 음식조리기구주류제주전통술고소리술누룩겉보리차좁쌀가루
내용 : 제주 전통의 토속주인 고소리술 제조시 필요한 겉보리 차좁쌀가루와 누룩이다. <발췌 : 제주의 민속 4권 P348 1996년>





제목 : 고소리술
주제 : 음식조리기구주류제주전통술고소리술
내용 : 소주는 蒸溜酒인데 바로 이 고소리술을 두고 하는 말이다. 고소리 술을 빚는데는 우선 오메기술을 발효시킨 술밑으로 蒸溜하는 것으로 조를 비롯한 잡곡을 재료로 삼았다. 술독에 묻어둔 술밑을 솥에 넣어 고소리(소줏고리)로 증유해서 소주를 고아내는 것을 술닦는다라고 하고 그 술을 두고 고소리술이라고 한다. <발췌 : 제주의 식생활 용구 P243 1989년>

제목 : 제장신 위패
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 제주에 살고 있는 1만8천 신들의 신위을 모신 위패이다.





제목 : 영등송별제 기메지전2
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 영혼기(영겟기)라 하며 죽은 영혼을 상징하는 기메이다. 시왕맞이 <질치기>에서 심장이 차사기<체솟기>와 함께 들고 추며 영혼의 저승길을 치워 닦는다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P20 2002년>





제목 : 영등송별제 기메지전
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 발전지(발지전)이라고하며 지전 여러 장에 기교를 가한 색지로 겉을 싸놓은 것이다. 굿하는 제청에 진열하는 기메이다. 종이돈(지전)이라 한다. 칠머리당의 제단을 중심으로 좌우측에 벽에 걸린다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P20 2002년>

제목 : 무악기치는법2
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 무악기(巫樂器) 중 북 은 소미(小巫)가 앉아서 대나무로 만든 채롱위에 놓고 북채를 양손에 들어 오른쪽 면만을 친다. <발췌 : 표선민속촌>





제목 : 무악기(배치)
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 사진의 좌로부터 북 설쉐 징의 순서이다. 소미(小巫)가 앉아서 심방의 춤 박자를 맞출때 쓰이는 무악기(巫樂器)이다. 북은 높이 32cm 정도의 북통 양면에 쇠가죽을 붙인 양면북으로 북면의 직경은 30~35cm정도이다. 북채를 양손에 들어 오른쪽 면만을 친다. 설쉐는 놋쇠로 만든 밥그릇 모양의 악기이다. 직경이 15cm 깊이 6cm 정도로 소미(小巫)가 앉아서 양손에 채를 들고 친다. 징은 놋쇠로 만든 둥근 대야모양의 악기이다. 대양 이라고도하며 직경 32cm 깊이 9cm 정도이다. <발췌 : 표선민속촌>





제목 : 무악기
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 무악기중 북과 설쇠의 사진이다. 북은 높이 32cm 정도의 북통 양면에 쇠가죽을 붙인 양면북으로 북면의 직경은 30~35cm정도이다. 북채를 양손에 들어 오른쪽 면만을 친다. 설쉐는 놋쇠로 만든 밥그릇 모양의 악기이다. 직경이 15cm 깊이 6cm 정도로 소미(小巫)가 앉아서 양손에 채를 들고 친다. <발췌 : 표선민속촌>

제목 : 어선기원명단
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 건입동지역의 선주들을 중심으로 선박의 안전을 비는 이들의 명단이 적혀있다. 제단의 정면 우측에 걸어둔다.





제목 : 영등송별제(초감제)3
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 영등송별제는 매년 2월 14일에 한다. 초감제는 모든 신을 청하여 좌정시키고 기원하는 제차이다. 순서로는 (1)베포 도업침 (2)날과 국 섬김 (3)연유닦음 (4)군문열림 (5)분부사룀 (6)새도림 (7)정대우 (8)열명올림 순으로 진행된다. 본 사진은 1번인 베포도업침에서 7번인 군문열림까지의 사진이다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P86 2002년>





제목 : 영등송별제(초감제)
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 영등송별제는 매년 2월 14일에 한다. 초감제는 모든 신을 청하여 좌정시키고 기원하는 제차이다. 순서로는 (1)베포 도업침 (2)날과 국 섬김 (3)연유닦음 (4)군문열림 (5)분부사룀 (6)새도림 (7)정대우 (8)열명올림 순으로 진행된다. 본 사진은 1번인 베포도업침에서 7번인 군문열림까지의 사진이다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P86 2002년>

제목 : 영등송별제새도림
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 초감제는 (1)베포 도업침 (2)날과 국 섬김 (3)연유닦음 (4)군문열림 (5)분부사룀 (6)새도림 (7)정대우 (8)열명올림 순으로 진행된다. 6번째인 새도림은 신궁의 문을 연후에 소미(小巫)가 댓잎으로 정화수를 적셔 뿌리며 부정을 씻는 노래로 제장을 정화한다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P86 2002년>





제목 : 영등송별제(초감제)2
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 영등송별제는 매년 2월 14일에 한다. 초감제는 모든 신을 청하여 좌정시키고 기원하는 제차이다. 순서로는 (1)베포 도업침 (2)날과 국 섬김 (3)연유닦음 (4)군문열림 (5)분부사룀 (6)새도림 (7)정대우 (8)열명올림 순으로 진행된다. 본 사진은 1번인 베포도업침에서 7번인 군문열림까지의 사진이다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P86 2002년>





제목 : 무악기치는법
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 북은 소미(小巫)가 앉아서 북채를 양손에 들어 오른쪽 면만을 친다. 설쉐는 양손에 채를 들고 내려 친다. 징은 끈을 왼손에들고 오른손에 든 채로 한방향으로만 친다. <발췌 : 표선민속촌>

제목 : 영등송별제요왕맞이 (나까도전침)4
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 큰 시루떡을 공중으로 던졌다 잡았다하며 춤을 추다가 여러 신들에게 이것을 올리고 하위 잡신들도 대접하는 차례이다. 이 큰 시루떡을 나까사리라 하고 시루떡을 놀리며 춤추는 것을 나까사리 놀림이라 한다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P92 2002년>





제목 : 영등송별제요왕맞이 (나까도전침)2
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 큰 시루떡을 공중으로 던졌다 잡았다하며 춤을 추다가 여러 신들에게 이것을 올리고 하위 잡신들도 대접하는 차례이다. 이 큰 시루떡을 나까사리라 하고 시루떡을 놀리며 춤추는 것을 나까사리 놀림이라 한다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P92 2002년>





제목 : 영등송별제요왕맞이(요왕다리놓기)
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 요왕님과 영등대왕이 오실 요왕다리를 놓자고 노래하면 신앙민들과 소민들이 나와 요왕질에 긴 무명(광목)을 깔아 놓는다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P91 2002년>

제목 : 영등송별제요왕맞이(요왕문 열림)3
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 문을 열어주시도록 노래하던 심방이 신칼점을 쳐봐서 문이 열린다는 점괘가 나오면

제목 : 영등송별제요왕맞이(요왕문 열림)7
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 요왕문을 하나하나 뽑아나간다. 전부 뽑아지면 요왕문이 전부 열린 것이라 하여 요왕문을 상징했던 댓가지와 요왕길을 상징했던 무명을 태워 버린다. 이것으로 요왕문 열림 제차가 끝난다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P92 2002년>





제목 : 영등송별제요왕맞이(요왕문 열림)5
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 요왕문을 하나하나 뽑아나간다. 전부 뽑아지면 요왕문이 전부 열린 것이라 하여 요왕문을 상징했던 댓가지와 요왕길을 상징했던 무명을 태워 버린다. 이것으로 요왕문 열림 제차가 끝난다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P92 2002년>





제목 : 영등송별제요왕맞이(요왕문 열림)4
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 소미가 요왕문(대가지)을 하나 뽑고 다음 문으로 전진한다. <발췌 : 제주도 무속과 그 주변 P92 2002년>

제목 : 영등송별제씨드림4
주제 : 영등송별제영등송별제대일칠머리당칠머리당굿영등굿영등신영등할망
내용 : 심방이 서서 사설을 하면 요란한 장단에 맞추어 해녀 수명이 나서서 광적인 춤을 춘다. 어깨에는 밀망탱이(끈이 달린 자그마한 멱서리)가 메어져 있다.